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IV LIBRO DE LA PEREGRINACIÓN
I	Lo que está permitido para el muhrim en el Haÿÿ y la 'umrah, lo que no está permitido y la prohibición del uso del perfume
II	Los lugares donde los peregrinos entran en estado de ihrâm
III	La talbiyah, sus características y sus tiempos
IV	A la gente de Medina se le ha ordenado entrar en estado de ihrâm en la mezquita de Dhul Hulayfah
V	La entrada en el estado de ihrâm cuando la montura se dirige hacia Makka
VI	Perfumarse el cuerpo antes de entrar en el estado de ihrâm
VII	La prohibición de cazar en estado de ihrâm
VIII	Los animales que se recomienda matar a quien está en estado de ihrâm y a quien no
IX	Está permitido afeitarse la cabeza en estado de ihrâm cuando hay un problema, debiéndose pagar una compensación obligatoria por haberse afeitado
X	Está permitido para el muhrim aplicarse ventosas
XI	Está permitido para el muhrim realizar cualquier tratamiento para curar sus ojos
XII	Está permitido para el muhrim lavarse el cuerpo y la cabeza
XIII	Que hay que hacer cuando muere un muhrim
XIV	El permiso para entrar condicionalmente en estado de ihrâm por causa de enfermedad
XV	La entrada en estado de ihrâm para las menstruantes y las que han dado ha luz y la recomendación del baño antes de entrar en estado de ihrâm para ambas
XVI	Tipos de ihrâm: ifrâd, tamattu', y qirân
XVII	El mut'ah con el Haÿÿ y la 'umrah (separados)
XVIII	El Haÿÿ del Profeta (BP)
XIX	El lugar para detenerse y el significado de la aleya: Haced, luego, como los demás
XX	Está permitido decir que uno ha entrado en ihrâm con la misma intención que lo ha hecho otro y la abrogación de sacarse el ihrâm
XXI	Está permitido el Haÿÿ tamattu'
XXII	Es obligatorio sacrificar un animal para el Haÿÿ tamattu'. El que no lo hace debe ayunar tres días durante el Haÿÿ y siete al regresar con su familia
XXIII	El qârin no debe salir del ihrâm hasta el momento en que el mufrid sale de su ihrâm del Haÿÿ
XXIV	Está permitido salir del ihrâm en caso de dificultades y está permitido el Haÿÿ qirân
XXV	El Haÿÿ ifrâd y el qirân (Haÿÿ y 'umrah con un solo ihrâm)
XXVI	Lo esencial para el que entra en estado de ihrâm y luego llega a Makka para hacer las circunvalaciones y el recorrido (entre Safa y Marwa)
XXVII	El que realiza la 'umrah no puede salir del ihrâm antes del sa'i (el recorrido entre Safa y Marwa) y el peregrino (ifrâd o qirân)no puede salir del ihrâm después del tawâf al qudum
XXVIII	La mut'ah del Haÿÿ
XXIX	Está permitida la 'umrah en los meses del Haÿÿ
XXX	Adornar y marcar a los animales para el sacrificio
XXXI	El dicho de la gente a Ibn 'Abbâs: ¿Cuál ha sido tu veredicto religioso que ha comprometido la atención de la gente?
XXXII	Recorte del pelo en la 'umrah
XXXIII	La talbiyah del Profeta (BP) y su sacrificio
XXXIV	Respecto a las 'umrah realizadas por el Profeta (BP) y sus respectivos momentos
XXXV	La excelencia de la 'umrah en el mes de Ramadán
XXXVI	Es recomendable entrar a Makka por el valle superior y salir por el valle inferior (101), y entrar por un lugar distinto que por el que se va a salir
XXXVII	Es recomendable pasar la noche en Dhû Tawa antes de entrar a Makka (para el Haÿÿ), tomar un baño y hacerla durante el día
XXXVIII	Es recomendable caminar rápido en la circunvalación, en la 'umrah y en la primera circunvalación del Haÿÿ <
XXXIX	Es recomendable tocar las dos esquinas del Yemen cuando se hace la circunvalación
XL	Es recomendable besar la piedra negra en la circunvalación
XLI	Está permitido hacer la circunvalación sobre un camello u otro animal y tocar la piedra negra con un bastón
XLII	El recorrido (sa'i) entre Safa y Marwa es esencial para los ritos del Haÿÿ y éste no esta completo sin él
XLIII	El sa'i (recorrido) no se debe repetir
XLIV	Es recomendable que el peregrino pronuncie la talbiyah hasta el apedreamiento del ÿamrah (pilar) (111) en el día del sacrificio (10 de Dhul Hiÿÿah)
XLV	Pronunciar la talbiyah y el takbîr (Allahu Akbar) al ir de Mina a 'Arafat, en el día de 'Arafat
XLVI	El regreso de 'Arafat a Muzdalifa. La excelencia de rezar juntas las oraciones de la puesta del sol y de la noche en Muzdalifa
XLVII	Es recomendable rezar la oración del alba apenas ésta despunta el 10 de Dhul Hiÿÿah
XLVIII	Es recomendable que los ancianos y los débiles, especialmente las mujeres, se apresuren a ir de Muzdalifa a Mina al final de la noche, antes de que se muevan las multitudes y es recomendable que los demás se queden allí hasta rezar la oración del alba
XLIX	Apedrear a Al Ÿamrah Al 'Aqaba en el fondo del valle de tal modo que Makka quede a la izquierda y pronunciar el takbîr al tirar cada piedra
L	Es recomendable apedrear montado Al Ÿamrah Al 'Aqabah en el Día del Sacrificio
LI	Es recomendable que las piedras sean pequeñas
LII	El mejor momento para arrojar las piedras
LIII	¿Cuántas deben ser las piedras?
LIV	Es mejor rasurarse la cabeza pero también está permitido recortarse un poco el pelo
LV	Es sunnah que en el Día del Sacrificio se debe arrojar las piedras, luego sacrificar el animal, y después rasurarse la cabeza comenzando por el lado derecho de la misma
LVI	El que se afeita antes de sacrificar o sacrifica antes de apedrear
LVII	Es recomendable hacer la circunvalación del regreso (tawâf al Ifâdah) en el Día del Sacrificio
LVIII	Es recomendable detenerse en Al Muhassab en el día de Nafr y rezar allí
LIX	Es obligatorio quedarse en Mina (dos o tres días) durante los días de Tashrîq y están exceptuados los proveedores de agua
LX	La carne y piel del animal sacrificado se debe dar como sadaqah(caridad)
LXI	Está permitido que se junten siete personas para (el sacrificio de) una vaca o un camello
LXII	El camello debe ser sacrificado de pie y atado
LXIII	Es recomendable para el que no tiene intención de ir Al Haram (Makka) enviar animales para el sacrificio
LXIV	Está permitido al que lo necesite montar el animal para el sacrificio
LXV	Qué se debe hacer con el animal para el sacrificio si está exhausto y no se puede mover
LXVI	Es obligatoria la circunvalación de la despedida (tawaf al wadâ') excepto para la mujer menstruante
LXVII	Es recomendable que el peregrino entre en la Ka'bah y rece allí
LXVIII	La destrucción de la Ka'bah y su reconstrucción
LXIX	La pared de la Ka'bah y su puerta
LXX	Está permitido realizar el Haÿÿ en nombre del lisiado, el anciano y el muerto
LXXI	La validez del Haÿÿ de un niño y la recompensa para el que le permite realizarlo
LXXII	Es obligatorio realizar el Haÿÿ una vez en la vida
LXXIII	El viaje de una mujer con su mahram para el Haÿÿ u otro viaje
LXXIV	Que se debe decir al salir para el Haÿÿ u otro viaje
LXXV	Qué se debe decir al volver del viaje del Haÿÿ u otro viaje
LXXVI	La estadía en Dhul Hulayfah y la oración allí al regresar del Haÿÿ y la 'umrah
LXXVI	Está prohibido para los idólatras hacer el Haÿÿ y circunvalar la casa desnudos y la descripción del Haÿÿ más grande
LXXVII	El mérito del Haÿÿ, de la 'umrah y del Día de 'Arafat
LXXVIII	La estadía de los peregrinos en Makka y la herencia de los ancestros
LXXIX	El emigrante (Muhâÿir) puede quedarse en Makka después del Haÿÿ o la 'umrah sólo tres días
LXXX	El territorio sagrado de Makka y su inviolabilidad, la prohibición de cazar en él y en sus suburbios y la de cortar sus árboles y sus hierbas
LXXXI	Está permitido entrar en Makka sin ihrâm
LXXXII	La eminencia de Medina El Profeta (BP) pidió bendiciones para ella Su carácter sagrado (inviolabilidad). La prohibición de cazar y podar los árboles. Los límites de su territorio
LXXXIII	La protección de Medina contra la plaga y el Daÿÿâl
LXXXIV	Medina expulsa el mal de ella
LXXXV	Allah castigará al que quiera dañar a los habitantes de Medina
LXXXVI	Exhortación a quedarse en Medina aun cuando sean conquistadas otras ciudades
LXXXVII	Cuando la gente abandone Medina
LXXXVII	Entre la tumba y el púlpito hay un jardín de los jardines del Paraíso
LXXXVIII	Uhud es una montaña que nos ama y que nosotros amamos
LXXXIX	El mérito de rezar en las mezquitas de Makka y de Medina
XC	No emprendáis un viaje (de visita a lugares sagrados) que no sea a las tres mezquitas
XCI	La mezquita que ha sido fundada en la piedad es la mezquita del Profeta (BP) en Medina
XCII	La eminencia de la Mezquita de Quba y la excelencia de rezar allí